牌具

 1）打牌贵在有耐心。耐心是一种平和的心态，而且是一种技巧和智慧。
    2）打牌贵在磨练。牌背时能受得了磨难，牌旺时经得起锻炼。正是：“纸上谈兵终觉浅，绝知此事要躬行。”
    3）做大牌不要一味追求硬设计。王国维有两句诗是最好的注解：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”
    4）听牌放炮。恋牌心态不能要，侥幸心理不能要。古语云：皮之不存，毛将焉附？不要江山要美人，江山没了，美人也去了。
    5）牌战成功之道：全局在胸，通权达变，
    6）有牌战经验固然是重要的，但不要忽视了经验带来的负面影响，那就是：隋性思维，习惯思维。
    7）技术是麻将竟技的基础，技术只有在心态平稳，心态端正的情况下，才能得到正常发挥。
    8）打牌，心态决定输赢，每个人都是体质，思想，情绪的表现者，在大多数情况下，往往是人的心态决定了最后的成绩。
    9）打麻将，就是找矛盾，解决矛盾。学会巧妙解决牌与手之间的矛盾，牌姿与牌势之间的矛盾，在遇到矛盾，化解矛盾的过程中找到促进和牌的方法。
    10）打牌不能靠运气。运气好坏是概率事件，发生之后在人脑中形成意识的体现，运气是事后的精神产物，世上绝对没有运气这类物质，试图预测运气，等到运气来了再上牌桌上的人，是愚蠢的，极不明智的。
    11）打牌忌习惯。一旦打牌养成了习惯动作和姿态，对手就很容易猜透你的心态和牌势。
    12）打麻将，也要讲究门当户对。每个人，都应当根据自身的条件，诸如社会地位，技术水平，经济能力等条件，给自己定位，只有置身于适合自己的麻将场所，才会心态平稳，情绪放松，才能发挥正常水平。切忌：骑着骆驼牵着鸡——高的高，低的低。没法玩儿嘛！
    13）牌背不要硬撑，牌背更不能硬顶。越是牌背越是沉，长时间耗着，搞得心倦身疲，得不偿失，越是牌背，越是犟脾气，熟张不出放生张，如此，背，是必然的。要学学“人穷不干，马疲不吃”的道理。要明白：有打渔的时候，也有晒网的时候。
    14）打牌宜稳。不能是电线杆上插鸡毛，胆子太大喽，更不能在刀尖上翻跟头，要悬玩命。
    15）舍牌有序。不能先穿鞋再穿裤，乱了套；舍牌有理，不能有枣无枣打一棒，试试看；舍牌有利，不能丢了黄牛撵兔子，不知哪大哪小。
    16）打牌要讲究人品和牌风。自觉改掉陋习，自己的鞋，自己知道哪紧。寡妇怀孕，自己明白根儿在哪儿。陋习不改讨人嫌，长此以往没人缘。
    17）碰牌四忌：瞎子捉贼，碰谁是谁。一忌；鞋底上掌，硬往上贴。二忌；隔墙扔西瓜，帮别人解渴。三忌；拿着黄瓜当棒槌，越打越短。四忌。
    18）打牌要用心专一。不能一根香敬两尊神，左也不是，右也不是。
    19）打牌进步快，功夫在局外。不识庐山真面目，只缘身在此山中。井淘三遍水好吃，人从三师武艺高。若要精，人前听。边学边问，才有学问。
    20）理牌讲究宜勤宜顺。切忌成了懒婆娘的针线筐，乱七八糟。
    21）做大犯险。病床前头梦牡丹，临死还贪花，恋牌做大害死人。
    22）打牌主意须正。常见毛病：做大做小，舍牌不了，大牌不见，小牌未和。结果往往是：和尚没当上，老婆没娶上，两头耽误。
    典故: 　　據說清時有壹個秀才進京趕考，途遇強盜，將所有川資什物搶劫壹空，秀才想來想去，壹籌莫展，在萬般無奈中，乃決定憑壹個“騙”字去圖壹時的僥幸。主意已定，就重整衣冠，徑往縣府求見縣官，詭稱京城某府的親戚，奉詔進京，任某要職，路過此地，不幸遇盜，要求從速派兵追捕，取回失物，以便早日進見皇上。縣官聽後，哪敢怠慢，壹面派兵進城搜捕，壹面擺酒為秀才壓驚，待為上賓，唯恐招待不周，並盡量做出官官相護的樣子，秀才第壹炮打響，便更加軟硬兼施，限期破案。縣官對秀才種種殷勤，百般訴苦，意思是要他講點交情，不必深究，只要是早點上路，那程夥從豐不在話下，秀才見目的已達，便打道進京去了。那秀才當日略施小計，壹舉成功之後，便看穿人情，無心舉業，於是糾集壹班落第同年，專門在這“騙”字上下功夫，專做不要本錢的買賣，做的次數多了，經驗也愈加豐富了，膽子也愈來愈大了，成就也愈覺可觀了。世代相傳，後世老千便奉之為開山祖師，此中國老千產生之由來。

    千術由來
    千術的由來：《孫子兵法》雲：“兵者詐也”，“兵者詭道”孫子可以說是後世老千們的開山祖師，，此即中國老千產生之由來。所謂“兵者，詭道也”，對外陰謀詭詐，對內亦然。壹部不知年代、作者的《三十六計》，開篇明言：“且詭謀權術，原在事理之中，人情之內。” 兵屬詭道，“兵以詐立”(《孫子軍事》)，這成了春秋與其後戰爭中克敵制勝的基本謀略。而戰爭是壹種特殊的賭博。能用於戰爭的中的各種詐術，用在賭場上則為千術。